Dzibilchaltun 考古区位于梅里达以北约 17 公里处，是墨西哥玛雅文明最持久、最重要的定居点之一。这座广阔的城市最初名为 Ich Kaan Ti'Ho，是一个巨大的仪式中心，由金字塔、寺庙、广场和石碑组成，占地约 25 公顷。

词源和历史时间轴
Dzibilchaltún 这个名字在玛雅语中的意思是“平坦的石头上有文字的地方”，指的是在整个遗址中发现的众多雕刻石碑。

这座城市拥有非常悠久的占领历史：

前古典时期：它的发展始于公元前 600 年左右。

黄金时代：在公元 800 年至 1000 年的古典晚期时期，它成为一个拥有超过 25,000 名居民的地区强国，统治着尤卡坦半岛的西北部。

后古典时期：这座城市一直活跃到大约公元 1100 年。

七个娃娃神庙和考古天文学
该遗址最具标志性的建筑是七娃娃庙，因 20 世纪 50 年代的挖掘工作中在寺庙地面下发现了七个小泥人而得名。

这座建筑被全球公认为玛雅考古天文学的杰作。春分和秋分期间，冉冉升起的太阳与寺庙的门口对齐，创造出令人惊叹的太阳现象。这种排列被认为证明了玛雅人先进的数学和天文学能力。

Xlacah Cenote：自然奇观
Dzibilchaltún 的一个独特之处是 Xlacah Cenote，这是位于考古区内的一个露天天坑。这个天然井在玛雅语中意为“古老的村庄”，是古代居民的主要水源。它长 100 米，深度达 40 米，至今仍是游客沐浴的地方。

玛雅人博物馆
为了全面了解这个文明，该遗址设有玛雅人博物馆。该设施收藏了大约 700 件考古和历史文物，总结了 3,000 年的文化发展。该系列的亮点包括：

来自 Dzibilchaltun 的石碑和铭文，以及奇琴伊察和乌斯马尔等著名景点。

礼器和日用品，包括陶瓷、石刻、宗教雕塑等。

征服后的历史，以位于场地内的一座 16 世纪开放式教堂的废墟为代表。

Dzibilchaltún 由 sacbés（前西班牙白色道路）网络连接，将各个建筑群与主广场和天然井连接起来，吸引现代探险家沿着与古代玛雅人相同的道路行走。