哈马特提比里亚：温泉旁的古犹太会堂马赛克

马赛克与温泉相邻的小公园

在提比里亚城南、加利利湖西岸附近，哈马特提比里亚国家公园把多段历史压缩在不大的地方。热水从地下涌出，古代犹太会堂地面留有黄道十二宫和犹太宗教符号，十八世纪的浴室则展示后来的人如何继续利用水源。它们不是同时建造的景点。沿着泉水与建筑的时间顺序阅读，公园才逐渐展开。

以色列自然与公园管理机构记载，园内有十七处富含矿物质的热泉，源头温度约六十摄氏度。大量泉水经地下水道送往沐浴设施，园内小型公共池与可见水汽提醒人们水仍在流动。公园本身并不等同于邻近的商业温泉中心。最重要的历史展示是古代犹太会堂，地面保存着罗马及晚古代犹太社区的作品。

泉水有助于理解古城哈马特与提比里亚的重要性，却不意味着每处遗存都属于浴场。公园南缘还有罗马时期浴室遗迹，以及较晚的奥斯曼浴室。两者对应不同技术和社会生活。居于它们之间的犹太会堂尤其出人意料：宗教空间的地面采用了许多人会联想到另一种艺术传统的图像。

公园历史介绍区分了三期犹太会堂。最早一座约在公元230年建于更旧的公共建筑之上。三、四世纪的第二期会堂留下今天得到保护的精美马赛克。地面分三段：一端两只狮子围着纪念捐赠者的希腊文铭刻；中央是围绕太阳神赫利俄斯与其战车的黄道十二宫；另一端则有圣柜、七枝灯台等犹太宗教符号。

四角的女性形象象征季节。捐赠铭文格外重要，因为它们把艺术作品同真实参与建设的人联系起来，而非只有匿名的图案流行。其中一则提到塞维鲁，于是会堂常以他的名字称呼。铭文没有讲述此人完整的一生，也不能证明当时社区只说希腊语。

会堂中央出现赫利俄斯，自然会引出晚古代信仰与图像之间的疑问。园方指出其他犹太会堂也有黄道图像，而圣柜与灯台明确显示这里的犹太宗教用途。比起用一个符号否定另一个，观察这些形象如何共处更有意义。如今受保护的地面可在建筑内观看，周围古城更多街巷和住区则没有同样完整地呈现。

会堂的历史并未停在第二期。管理机构认为，五世纪初的一次地震可能毁坏了它，后来更大的建筑叠建其上，并在随后数百年经历变化。不同高度的地面与墙体痕迹，说明这里是反复修建的宗教场所，而不是一间自古完好无缺的大厅。

沐浴活动也延续下来。园方将苏莱曼浴室的建立定在1780年、艾哈迈德·贾扎尔统治时期，并称它直到1944年仍服务当地居民和来泉边的人。保存下来的建筑今天用于介绍传统浴俗。封闭房间和穹顶属于奥斯曼时代，不能把它们说成原来的罗马浴室。

公园南侧可见罗马浴场遗迹，但发掘尚不完整。这种未完成状态本身提醒读者：今天呈现的景观，取决于考古学已经触及的范围和保护工程能够展示的部分。现代热水池的吸引力不该掩盖地下尚存的问题。传统疗效说法也不能直接证明对某种疾病具有治疗效果。

运营机构将入口标在提比里亚南侧90号公路、公里标412至413之间。当前网页写明，周日到周二以及周六为8时至17时；周三、周四至21时；周五和节日前夕至16时，特殊节日另有例外。最后入园比闭园早一小时，水池在闭园前会排水清洁。具体日期应查公园公告，不能只依赖固定时间表。

园方提供提前预约，表示登记可确保所选时段的名额。入口、部分路线、会堂和更衣设施有无障碍安排，但地面条件并非处处相同。票价和活动可能变化，应以运营方订票页为准。提比里亚城里还有其他历史地点可以一同了解，不过每一处都应分别核对开放规定。

英国外交部门2026年10月27日更新、29日仍有效的提醒指出，地区冲突可能升级，交通状况也可能迅速变化。其最严格的限制针对特定区域，不能误写成整座提比里亚已经关闭。出行前应核对安全与公园通知。进入哈马特提比里亚后，不妨分别看马赛克、浴室和泉水：它们共同讲述一个小地方长期的祈祷、用水与保存史。